1. 华夏第一太子爷全本，统一全世界黑道的完本小说？

坏蛋是怎样炼成的是网络写手六道最初在天涯在线书库发表的黑道类网络连载小说，属于都市生活类小说作品。全书共分4册，讲述了一个高中生谢文东是怎样成为“黑老大”的故事。主要讲述一个坏蛋的成长，有人就有恩怨，有恩怨，就有江湖。人就是江湖，叫我怎么退出。 男人就应该响当当的活着。年少时的江湖梦……这是坏蛋的领域，属于坏蛋的时代。男人与男人之间的诺言，刀与刀之间火焰，让我们一起去领略真男儿洒血。扶剑。高歌的豪情，去欣赏逆天。叛地，逐鹿的气概。刀出男儿必见血，人挡杀人，佛挡杀佛~谁敢拦我宏图霸业。在网络文学风行的现在，出现了一个新的虚构的谢文东。这就是《坏蛋是怎样炼成的》的主人公。《坏蛋》讲述的是主人公谢文东，他的“成长故事”，具有成长小说的结构框架。谢文东的所谓“成长经历”是由原本文弱、本分、听话、成绩优秀但被人欺负的好学生“成长”为杀人不眨眼的黑社会老大。当然，这部小说是现实的一个折射：现今的社会是一个弱肉强食的社会，保护自己的惟一办法只有一个，那就是变成坏蛋。 谢文东以征服为自己的最高价值原则，这种征服的过程使得谢文东体验到一种“普通人无法经历的快感”。谢文东对自己的劝诫是：“要记住，你是坏蛋！同情心只会让你软弱！”“黑道就是个弱肉强食的世界，胜者王，败者寇，谁强谁就是道理，谁赢谁就是天王，如果不是这样，那黑道也就不叫黑道了。但所谓的白道又与之有何分别？这也是千百年来永不改变的道理！”“正义是什么，没有人能说得清，现今你可能觉得不对没有做，也许以后回过头再看却是正确的，到时连后悔的机会也没有，而且也不会有人感谢你，同情你。为了发展，如果还想要强大，就必须要放弃一些东西，那就是良心和所谓的正义！”这就是谢文东的人生哲学，而我们在小说中感受到的不仅不是作者对这种哲学的批判，相反是对之的认同和欣赏。

2. 四川广元历史上有哪些名人？

广元出女皇，剑阁有黄裳广元出女皇，剑阁有黄裳

历史上叫黄裳的很有不少，其中名声最大的莫过于金庸的《射雕英雄传》中那个写《九阴真经》的道士了，但那毕竟是小说家言，不能当真的，当然，还有一个是福建南平的黄裳，是个词人，但同我今天要说的我们广元黄裳不是一个人，在时间上他要早大约一百年，诡异的是，他们都在大宋王朝官至礼部尚书。

广元名人出有不少，但如果数起来怕只有武则天一人了，尽管我不认为这女皇是广元人，但广元人民是坚信不疑的；不过，这黄裳却是实打实的正宗广元人，只可惜，广元人民早已不记得他了。

这也不能怪广元人民，谁让他身上没故事呢，你又不是民族英雄，又不是风流才子，也不如那坏事做绝的秦桧那般地遗臭万年，身上又没给自己整点香艳韵事，给百姓们当个茶余饭后谈资，凭啥后世要记得你，是吧。

黄裳，《宋史》有传，他字文叔，号兼山，南宋隆庆府普成人，也就是现在广元剑阁人，进士出身。他曾辅佐过孝宗、光宗、宁宗三朝皇帝，先后任国子博士、中书舍人、侍讲、礼部尚书等职。

这隆庆府在当时的地位远高于现在的广元，此地学风颇盛，文化繁荣，大宋朝仅隆庆府普成县的进士就有12人之多；而黄裳自幼聪明好学，精通文史，史载其“少颖异，能属文”，大概也是神童一枚吧。

他是正宗的进士出身，当年是以二甲高中，但他只是个来自边远山区的穷书生，一点家庭背景也木有，所以在授官职时不但没留在京城当京官，反而却被弄到也属剑南道的阆州新井县，也就是现在四川南部县一带当了个县尉，差不多相当于公安局长一职吧。

一介文人被授以这不相干的武职，黄裳内心地不满自是很大，但尽管如此，他还是以天下为已任，广作社会调查，思索治国之道，并努力做好本职工作，很快就引起了上方的关注。

由于他政绩突出，上书朝廷奏请实施利国利民之方略，很受孝宗皇帝的赏识，又适逢朝廷诏定讨论蜀中兵民大计，黄裳被举荐廷对，他的奏对契合实际，言之有物，且有很强的操作性，大受孝宗赞赏，不久便将他调回京城，晋升为国子博士，这就相当于国家高级管理顾问了，应该属于皇帝智囊团中的人物了。

黄裳所处的孝宗朝是继高宗赵构后的朝代，此时最大的威胁还是来自那曾将大宋打得满地找牙的金人，虽然绍兴和议带来了暂时的和平时光，但不确定因素多多，为防守计，黄裳向孝宗提出了“定行都”，“课吏治”和“设重镇”三项建议，奏文曰：“中兴规模与守成不同，出攻入守，当据便利之势，不可不定行都；富国强兵，当求功利之实，不可不课吏治；捍内御外，当有缓急之备，不可不立重镇。”。

简言之就是在建康设立行都，便于出攻入守；去冗删繁，精兵简政，整顿吏治；在汉中，襄阳至镇江一线设立五个重镇，建立稳固之防线，在确保江南不受威胁的同时，富国强兵，并努力收复失地，光复大宋。

这些都是针对时局提出的大政方略，说明黄裳并不是一个混日子的文人，他是站在战略高度提出了自己的见解，体现的是他身上一位政治家的不俗眼界。

黄裳不仅是一位政治家，更为难得的是，他还是一位科学家，尤其是在天文学方面达到了当时后人难以企及的高度，这在不重科学的古代社会，无异于在一颗根深蒂固的大树上，分杈出一枝别样的风景，上面开满了绚烂之花。

他在晋升为起居舍人时，曾花费一年多的心血，精心绘制出了八幅图作为教学挂图来教授皇室成员，被称作“绍熙八图”，其中最为著名的是天文图和地理图。这两幅图现存于苏州博物馆中。

这时的黄裳担任的是嘉王府翊善，所谓翊善就是亲王老师之意；嘉王是宋宁宗赵扩登基之前的封号，这赵扩生性淳朴，但智商不高，作为皇子老师的黄裳为教育好这未来国家的掌门人，自然是呕心沥血，精心授业，不断调教，尽自己全部才智进行辅导，我们从这八幅挂图中也能看出黄裳所费的心血。

黄裳的付出真还有了收获，这嘉王赵扩的学问日益精进，这让老爸光宗很是开心，于是对黄裳是大加赞赏，可黄裳却谦虚推辞，并说到，“臣不及朱熹，熹学问四十年，若召置府寮，宜有裨益。”这才有了朱熹入朝，这便是被后世儒家称道的举荐朱熹一事，可以说，没有黄裳，这朱熹也许就一直埋没无闻，也就没有了后世盛行的理学了。

清代史学者全祖望在《宋元学案》一书中，把黄裳列入《二江诸儒学案》，称其为蜀中砥柱。后来随着宋明理学的兴盛，世人把黄裳曾向光宗皇帝荐举朱熹入朝列作头等大功，挂上"荐贤举能"的桂冠，并受到极大的推崇和膜拜。

尽管历史上没有将黄裳列为理学的领军人物，但黄裳是一位思想家当是无疑的，至少是理学中举足轻重的人物，也正因为如此，他才欣赏朱熹的学说并将其引入庙堂。

作为一个思想家，黄裳自有一套自己的思想体系，他根据当时河山半壁，故土难复的现状，以强烈地爱国主义为底，提出“三才本性论”，“三心论”和“持心说”等哲学思想。

他的哲学思想简言之，就是遵循古人“天人合一”的学说的理论，把天拟人化，把封建伦理纲常说成是天理，这样就给天地人三才涂上一层神秘的色彩；这其实从根本上来说，是维护封建纲常的最简单的宇宙观，强调的是要在自己的心灵深处构建一座属于道心的圣洁天堂。

可喜的是，作为主战派中最坚定分子的思想阐发，黄裳的思想中无不闪烁着爱国主义火花，他所绘《地理图》是原大宋王朝全部疆土，他坚持祖国领土完整的思想，把当时金所占领的土地也绘在图上，这无疑是他爱国主义思想的重要体现。

黄裳所绘之天文图是中国古代天文学的奇珍，这幅图是世界上现存星数最多的古代星图，上面绘有星星多达1440颗，五百年后欧洲才有相似的星图出现，而星星的数量要少很多。

黄裳绘制的星图不仅数量多，而且精准，是研究古代星象说最为重要的依据，也为研究古代恒星和论证现代恒星提供了十分宝贵的史料。黄裳不愧为我国历史上一位伟大的科学家。

黄裳这八幅图现在只有天文图、地理图和帝王绍运图传世，其它图都佚失了，不过，存留的这天文地理两个图是最为重要的，至于其它如皇帝王伯学术图、百官图等等，想必学术价值也不会很高，可能更多的是依照迷信传说所绘，但可惜的是，能代表他哲学体系的“三才本性图”和“太极图”未能传于后世。

英国著名科学家李约瑟对黄裳有着高度地评价，在他的巨著《中国科学技术史》中，称黄裳的是著名天文科学家，而他所撰《天文图说》也被译成英、德、法等多国文字出版。

中国历史上不乏科学家，这其中当以蔡伦的名声最大，这也可以理解，毕竟这造纸术在世界文明史上是具有划时代的意义，所谓光耀两千载，恩泽亿兆人，但我想说的是，如果将黄蔡二人比较，黄注重的是思想意识，蔡看重的是实际应用，两人都是属于重大领域里之重大发现，但如今蔡伦声名远播，而黄裳即使作为家乡的广元人也鲜有人知道了。

黄裳在宋光宗时升为给事中兼侍讲，也算是半个帝师了，作为一个正色立庙堂的士大夫，他用自己的哲学思想和公正廉洁的品德，以及鞠躬尽瘁的儒家常说，教育和感染当朝，正是因为有如他这样道德高尚之人的辅佐，才使得宋时的皇纲不至于废驰，当然，南宋朝的孱弱也不是黄裳的努力而能改变的。

光宗短命，没几年就病逝了，及至宁宗继位，对黄裳更是崇敬有加，不仅依然让其在左右为侍读，更是让其出任礼部尚书一职，然而可惜的是，此时的他已病入膏肓，不能正常入朝奉仕了。

苦谏尽忠，为国为民鞠躬尽瘁，这是黄裳的职业道德准则，虽然卧病在床不能面君，但他依然在床上写着奏章，将自己对国家的举措以及对皇帝行为规范的希望诉于笔端，逝世前还在奏章中希望宁宗“笃于孝爱，勤于学问，薄于嗜好”，其拳拳之心，苍天可鉴。

黄裳走了，史载其“口占遗表而卒”，辞世时年仅49岁，被追授资政殿学士，谥号“文忠”。

可别小看了这谥号“文忠”，他是仅次于“文正”的谥号了，文者：经纬天地，道德博闻曰文；忠者：危身奉上，虑国忘家曰忠；观大宋朝仅有苏轼和欧阳修数人获得此殊荣，而大清朝也只林则徐及李鸿章几人得到；可见宋廷对黄裳的评价之高。

黄裳逝世后归葬故里，葬于普城东郊，即今剑阁县公兴镇九龙村公子梁下，规格等同于宰相，时隆庆府太守修葺“明善堂”和黄裳祠庙以纪念先贤，后来又将祠庙改为书院，并以黄裳的号命名，这就是著名的兼山书院，聘请名家大儒以教学，延师授徒，以广文教；后世文人经过此地都会前往拜谒，而每到黄裳诞辰的二月，县官都要率众祭奠这位给家乡带来荣誉的先贤，此风一直延至清末。

黄裳，一个地道的农民孩子，凭着个人的终身奋斗，一步步登上庙堂高位，这位南宋杰出的政治家、教育家、科学家和思想家，现在早已被历史的帷幄深掩，可惜的是，他所著的《兼山集》及《王府春秋讲义》等文集也早已佚失无传。

现在，这位被时人称之为“文词迥出流辈”的一代学士，早已被那传闻生在广元的武则天的喧嚣声掩没得默默无闻了，每每想到此，不禁感叹万分。

3. 历史上有哪些奇案？

一名六旬老人在密室内神秘身亡，房梁上垂下的蜘蛛成破案关键。真相揭开之后，众人无不愤恨，指责当事人心思狠毒。

话说民国初年间的一个夏天，石门县青阳坊朱家老宅搬来了一家三口。屋主是一名六十余岁名叫朱文力的男人，他妻子还很年轻，大约三十来岁，长得小巧玲珑。朱文力年轻时曾留过洋，后来在上海开了一家大工厂。曾经家财万贯，最近因为工厂倒闭了就带着年轻的妻子及幼儿回到老家石门县青阳坊，把原来的老宅祖屋修茸一下就住了下来。

然而没过几天，探长钟心就接到报案，朱文力老先生在家被人杀死了。钟心赶忙带着助手齐普民前往案发现场。朱太太一边哭一边指着一道关闭的门哭喊道:“警察先生，我家老爷被人杀死在取暖房里了”

钟心一推门 门却没能打开， 朱太太在一旁说道:门闩着呢！

钟心问道:“门闩着你怎么知道人是被杀死的呢？”

朱太太说道:“大约二十分钟前，我家老爷说是要到取暖房拿什么东西，可没过一会我就听到屋内传一阵枪声，我就知道出事了。边叫边推门，可门从里面闩上了怎么也推不进去，我从门锁孔上往里看到我老爷躺倒在藤椅上，头上湍着血，我吓得连忙报警了”

钟心听后，弯下腰从门锁孔上往里张望。果然看到朱文力斜躺在藤椅上，脑袋耷拉在一边，鲜血直流。他与助手齐普民合力撬开了那道门。走进屋内，发现屋内陈设非常简单，只有两把藤椅一张桌子，以及一个冬天取暖用的炉子。炉子是烧煤的， 一根铁皮制成的通风管子伸向屋顶，由于现在是夏天，并不需要用到取暖炉子，炉内并没有烧煤，但进煤炉的门却开着。朱文力就倒毙进煤门边的藤椅上，看样子是朱文力躺在藤椅上时被人用枪支击中太阳穴而死的。

凶手到底是谁呢？为什么要杀死一个已经破产的老人呢？钟心仔细检查现场后，更加糊涂了。原来取暖房的门窗都是从里面锁上的，也就是说:如果凶手杀人逃走后，是不可能又从里面把门窗闩上的。如果是他杀，那么凶手是怎么从外面进去屋内杀人的呢？

如果是凶手站于窗门外开枪击杀朱文力，距离也不对。因为从伤口上可看出枪口是贴着受害者太阳穴击杀的。如果是自杀，那朱文力用来自杀的那把枪到哪去了？

钟心堪查完现场后显然有些迷茫了，只好回去重新思考案情。

三天后，钟心忽然收到一份来自上海的保险单公函。原来朱文力曾在上海购买了一份巨额人身意外的保险。如果朱文力出现意外身亡，他的继承人将得到一笔巨额赔偿款。所以上海那边的保险公司委托石门县警方务必在十天内查清朱文力的死因。只要朱文力的死因是意外或正常死亡，保险公司就要赔付，但朱文力如果是自杀，保险公将不作出赔偿。

看着这一份保险单，钟心又一次陷入沉思。这时他的上司警署署长请他到办公室一趟。一到办公室，署长就很客气的请钟心坐下，三言两语就扯到朱文力案子上。原来朱文力的夫人也就是朱太太，这几天来多次找他要尽快结案。

钟心明白，像这样找不出凶手的案子，如果不尽快做出结案。那么就很有可能搁置下来成为悬案，只要有悬案证明。按照保险公司规定，但凡成了悬案，保险公司也要按照保单赔付款的。 既然死者家属和警署署长都要求尽快结案，案情又毫无线索。钟心想想也就照办了…

但是在结案前，钟心决定再去朱文力的取暖房查看一次。

他仔细查看了取暖房的四壁，实在看不出有任何 蹊跷来。便坐在一把藤椅上，点上根烟思沉着准备写结案报告。这时署长与齐普民也跟着来了，朱太太也跟着从后面进来。署长一见到钟心这个样子有点不高兴。他说到:“钟探长，别空动脑筋了，要是找不出凶手就做悬案吧！你把证明写出来交给朱太太”。

钟心见到署长来了忙站起身来，刚要答话。忽然看到一只蜘蛛从房梁上掉下来，后面连着一条蜘蛛细，落在他的面前。在快要坠到地上时，蜘蛛荡的一下，又顺着蜘蛛丝飞快的向上攀爬，一眨眼就又回到房梁上。

钟心望着蜘蛛，又低头看了一眼那张开的炉门，猛然醒悟到:“我明白了”

齐普民问到:“探长，你明白了什么？”

“朱先生是自杀的”，钟心此言一出，满屋人都吃了一惊！

朱太太嗷哭着叫道:“老爷你死得好冤啊！明明是被杀死的，警察找不到凶手就说是自杀”

署长也不高兴的说道:“钟探长，你说朱先生是自杀的，那他用来自杀的枪去哪里了？”

钟心说道，如果我没猜错的话，那把自杀用的枪一定就在炉子的通风管道内。

说完钟心就找来取暖炉上的一根铁管条慢慢伸进通风管内轻轻捣鼓着，不一会就感觉到铁管条上的钩子似乎钩到了什么。他慢慢的往下拉，果然钩着把绑有细皮筋的小手枪。

朱太太看到这把小手枪，停止了哭嚎声，脸色苍白。

原来朱文力虽然家财万贯，年近六旬却没有子嗣。在原配太太死后，他又娶了一位年轻的妻子，一年后年轻太太为他生了个儿子。但在儿子出生没多久，朱文力的企业就遇到了破产。 没办法，他只能带着年轻的太太以及幼儿回到老家石门县。

朱太太原是看中了朱文力的家财万贯，才愿意嫁给这个老头子。如今看着朱文力破产，她哪里还过得惯这种清苦的生活！后来她得知朱文力曾购买一份巨额保险，如果朱文力一死，她作为继承人，就将得到一笔巨额赔偿金。

于是，她几次威胁朱文力，说这种日子没法过了，要带儿子出走。朱文力老来得子，哪里会舍得她把儿子带走，而企业破产也确实令他感到心灰意冷。最后被逼无奈，他产生了死的念头。因为自己一死，娇妻爱子就能得到一笔巨款赔偿金。

但是按照保险公司的规定，如果投保人是自杀的，保险公司将拒绝支付那笔赔偿金。于是他与朱太太多次谋划挖空心思，终于想出了一个绝顶妙招，给警察留一个悬案。

朱文力进取暖房后，先把取暖炉门窗关紧上闩，再在取暖炉的排气管中装上一根橡皮筋，把橡皮筋的一头紧拉出气管炉子口，绑在一把小手枪的枪把上，然后躺到藤椅上枪口顶在太阳穴上，开枪自杀。当他死后，手一松，绑着橡皮筋的小手枪在橡皮筋缩回的情况下被拉进取暖炉的排气管内。

事件真相大白，石门县的民众都指责朱太太心思狠毒。最后朱太太卖掉老宅，带着年幼儿子远走他乡，再也没有消息。

有道是:谅你机关算尽，最终还是竹篮打水一场空。在任何一个年代，都务必要保持积极向上的心态，才能在人生规划中做到不败之地。

图片均源于网络

4. 康熙第一次见到乾隆作何反应？

康熙第一次见到12岁的孙子乾隆时，不由放下了手中的杯子！

看到这里，肯定有不少人问，作为一国之君，康熙怎么会在孙子12岁的时候，才第一次见他？这显然不合常理呀！

这里我们就要先格外提一下，康熙作为皇帝，孙子多到有些难以想象，一共九十七个！

虽然听起来有些让人感到诧异，但是想想也挺符合国君的特性，国大、家大、业大，儿孙满堂……

因为国事诸多，加上孩子多到数不清，所以老皇帝康熙忙碌了大半生，都没有见得完自己的儿孙。

为此，康熙在乾隆12岁时才第一次看到这位孙子，也实属正常。

然而，不太正常的是，康熙第一次见孙子乾隆，却表现得“颇为惊讶”，以至于不由地放下了手中的酒杯。

要说康熙阅人无数，见过的大风大浪更是无数，又怎么会被一个12岁的孙子所“惊”到呢？

众所周知，历史上的胤禛，是一个圆滑的人。排行老四的他，深知不太能够争夺太子王位，所以平日表现得无欲无求，一副不图功名权势、地位的样子。平日里韬光养晦、与诸兄弟维持和气。

除此之外，没事时也就打打麻将，养养花，偶尔在老父亲康熙面前跑跑腿，当然皇帝交给他的任务，他也总是能够快速、高效地完成。

为此，康熙对这个表现淡定，却颇有才干的儿子，印象极为深刻，而胤禛也深知自己老父亲想要什么。于是，便在自己的后院里养了许多的牡丹，有事没事，就请忙到焦头烂额的康熙，到自家院子来赏花。而康熙对他的院子，也情有独钟。

根据《清圣祖实录》统计，皇帝晚年共幸临胤禛的赐园圆明园11次。

由此可见，康熙多么喜爱胤禛的院子，而这当然是因为康熙在他家能感受到别样的自由、放松，所以也就经常光顾。

话说，有一天，父子两人在牡丹台上把酒言欢，胤禛见老父亲心情愉悦，便对父亲提起：

"皇阿玛，您的两个孙子打生下来都十几岁了，一直都没机会见到圣颜呢。"

康熙似乎想到了什么，也随口应道：

“听侍卫说，你有个儿子书读得很好，把他们俩叫出来我瞧瞧。"

孩子刚被领到老皇帝跟前，康熙瞬间就被弘历的气质给惊住了，不由地放下了手中的杯子。

只见孩子容貌清秀，两只清澈如水的圆溜溜的眼睛，透着孩子该有的灵气和秀丽。

而行礼时，表现地异常沉稳不惊的模样，没有一丁点那个年龄段的孩子表现的幼稚特性，只见他动作敏捷得体，不慌不忙，没有丝毫的慌张、拘谨。对比边上站着的弟弟弘昼，显得要成熟、稳重、大气、自信许多。

对此，康熙“见即惊爱”。

他和蔼可亲地喊来了弘历，让其站在自己边上，对其各种询问，考察其功课情况。而弘历也是落落大方地一一给了作答，甚至还在康熙面前，字正腔圆地背起了经书来。康熙看着眼中这位孙子，欢喜不已，一种相见恨晚的感慨。

一向崇尚佛学的康熙，向胤禛要了弘历的生辰八字，并找“名算子”算了算，结果是：

“庚金生于仲秋，阳刃之格，金遇旺乡，重重带劫，用火为奇最美，时干透煞，乃为火焰秋金，铸作剑锋之器。格局清奇，生成富贵福禄天然。”

翻译过来，大致意思就是此人富贵天然，才华出众，为人仁孝，有大格局……

听闻之后，更让康熙深信，这皇孙不得了，必定是个人才，于是对他更是越发喜爱。

没几天，康熙便向胤禛提出，要将弘历接到宫中培养。

能够在上百位皇孙之中，崭露头角，脱颖而出，被康熙点名要求接到宫中养育，这对弘历来说，那真是他十几年来人生中最大的富赐了。

接到宫中之后，爷孙二人很快就熟络了起来，甚至是形影不离。

康熙在批阅奏章时，弘历就在边上安静得研磨；康熙面见臣子的时候，弘历就站在边上静静地旁听。闲适时间，爷孙二人时常一块玩。

作为被康熙“钦点”的皇孙，弘历也一如既往表现得十分乖巧听话，知道什么时候该取悦爷爷，知道什么时候该安静下来。

对于这个皇孙，康熙十分认可，还曾专门面见了弘历的生母钮钴禄氏，并当面称赞她：“真是有福之人。”

（顺带一提的是，弘历的生母还是一个长寿的女人，一生活了86岁，这在过去那个落后的年代，是少有的长寿女性，即便放在皇室也如此。）

不过，遗憾的是，爷孙处了没多久，康熙就油尽灯枯，撒手人寰了。

而胤禛，“父凭子贵”，顺利继承了王位，成为了雍正帝，弘历也顺理成章成为了太子。之后，继雍正之后，弘历继位，成为了大清朝的“乾隆皇帝”。

03 小结

清朝的一个大臣曾对康熙说过那么一句话“一个好皇孙，可保大清三代盛世”。

回过头来看，确实如此。

乾隆作为清朝伟大的皇帝之一，在位期间，平定西藏大小和卓叛乱，完善治理西藏，巩固了中国对西藏地方的统治……对百姓也是十分仁慈，尤为重视灾情，拨款救灾及时，花费也多……

最终，因为种种努力，才有了康乾盛世的繁荣景象！

可见，选对一个好皇孙要多么重要！

文 | 读书君

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5. 金庸的祖先是谁？

【谢邀】

金庸老先生走了，但是他写的作品，却会一直陪伴我们。不过，熟悉金庸老先生的，或者是特意去查过‘金庸’二字的，应该知道，金庸只是他的笔名，他的真名叫查良镛。

查这个姓氏，很罕见，而且金庸的宗族在浙江海宁，自然而然能够联想到几百年前，姓“查”的两件文字狱大案。

满清入关以后，对于有反清复明迹象的，保持着零容忍的态度，抓到就是连带一家老小死无葬身之地，比如最为著名的文字狱。

查继佐，金庸的祖先之一。他本是崇祯六年的举人，明亡后，侍奉清廷，当时有明朝学士，编著《明史》，不承认清朝正统，查继佐得知，连夜告发，参与者七十余人，无一幸免，另有千余人入狱，发配边疆。查继佐因首告有功，不仅丝毫无伤，他之后的查家，一门七进士五翰林。

金庸大概是比较认定查继佐这位先祖的，因为查继佐有个好朋友，叫吴六奇。没错，就是《鹿鼎记》里的吴六奇。在书中，金庸把吴六奇描写成一位抗清英雄。然而事实却是，吴六奇是一个铁杆汉奸，投敌后官至太子少保，大肆屠戮潮汕海民数万人。

虽是小说，可篡改历史颠倒黑白，这么美化一个人，要么他是自己的直系祖上要么他跟祖上有关系。但无论如何，这么写，都是不对的。

满清盛行文字狱，查继佐告发一桩，但也有一桩文字狱，出在“查”家自己头上。他是查继佐的族侄，名为查嗣庭。

据传，查嗣庭摊上文字狱，是他在雍正年间当考官时，出了一道考题，就四个字：维民所止。这可了不得，“维”、“止”二字正好给“雍正”去了头，便马上引来了杀身之祸。其实，这个说法也不太准确。

查嗣庭确实是出考卷出了文字狱，可‘维民所止’的说法，来源于《金庸传》，大抵是金庸自己编造出来的故事，真实缘由，也许是金庸想把自己的祖上，从文字狱告发者查继佐，变成文字狱受害者查嗣庭。

但世界很奇妙。殊不知，查嗣庭下狱后，自杀而死，同他十六岁以上的儿子，一起遭戮尸，因此查嗣庭的族人，从浙江海宁逃跑到安徽大别山。金庸出生浙江海宁，那么很显然，他与查嗣庭没有多少血缘关系。

源于时间太久，金庸的祖上到底是谁，已不可考，但可以肯定的是，不管是文字狱告发者查继佐，还是文字狱受害者查嗣庭，都算是金庸的祖先。

他们二人，走了两条相反的极端。但与金庸又有多大关系呢？

如今的中国，就算再怎么争论历史，什么扬州十日、嘉定三屠等等，国人都不会允许一报还一报的，五十六个民族是一家。

可日本不一样，此仇不共戴天！

6. 你能讲讲龙的故事吗？

你能讲讲龙的故事吗？我的回答是：

龙是中国等东亚区域古代神话传说生活于海中神异生物，为鳞虫之长，司掌行云布雨，是和风化雨的主宰，常用来象征祥瑞。是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。

龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

除此之外，西方也有关于“龙”的描述。“龙”在英文中一般翻译为“dragon”。在基督教流行之前，西方的“dragon”一直是维京人、塞尔特人和撒克逊人的民族象征，这点和东方龙无异。随着基督教势力的壮大，龙和蛇的负面涵义被放大，其在《新约全书》的启示录中被描绘为邪恶的“古蛇”、“魔鬼”、“撒旦”，从此西方龙就常与邪恶画上等号。

早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代。史书记载，华夏始祖伏羲曾在黄河一带目睹了一只龙首马身的异兽，有感而发，于是发明了八卦，并且从此以龙作为部落标记，号称龙师。伏羲部落中的官员，均以龙命名。有昊英潜龙氏、大庭居龙氏、浑沌降龙氏、阴康土龙氏、栗陆水龙氏。整个伏羲部落就是一个龙氏的国度。

从此，中原大地上各个部族有了共同的龙图腾，统一中华文明的历史就此开启，因而中国人都是“龙的传人”。

正因为如此，有关“龙”的故事很多，我这里只能挑选几个讲述，作为对问题的回答：

故事1

叶公好龙

春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。

故事2：

画龙点睛：

传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。

故事3：

屠龙之技

从前，有个人一心想学到一种出奇的本领。他听说支离益会宰龙，心想：这可是世上罕见的本领。于是他就去拜支离益做老师。他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢？天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢？

“屠龙之技”比喻毫无实际用途的本领。

故事4：

龙阳泣鱼

《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。

7. 明末小说完本经典排行榜前十名？

1.明末锦绣

有限无敌

这是一个老套的故事，一个明末宗室的奋斗历程！一个屌丝的惊天逆袭！一个中兴帝王的发家史！一个汉民族的最后希望！

2.开海

明朝嘉靖四十五年，隆万中兴前夜。这是最好的时代，戚家军向近代军队迈出第一步，脚踏缫车在东南日夜不休产出丝绸，它强大、富庶。这也是最坏的时代，卫所制因贪污腐败而日趋崩溃，土地兼并愈演愈烈内阁夺位混战不休，它衰落、垂暮。当排枪火炮轰鸣在欧洲战场，当西班牙无敌舰队纵横四海，当传教士手捧圣经怀揣密信对这片新大陆露出觊觎的目光。

3.抢救大明朝

大罗罗

朱慈烺此贼比汉奸还奸，比额李自成还能蛊惑人心！——闯王李自成立马虎牙山，遥望东南，感慨万千。慈烺此子忤逆不孝，奸诈凶残，简直是曹操再世，司马复生，让他当了皇帝，全天下的逆贼、奸臣、刁民一定会想念朕的！——大明崇祯皇帝于明孝陵前，痛哭流涕。我冤枉啊！我洪承畴真的不是朱贼慈烺的内应，我对大清可是一片忠心啊！——大清兵部尚书洪承畴在刑场之上，大声疾呼。父皇别跑，儿臣孝顺！——这是被某个来自21世纪的老实孩子灵魂附体的大明太子朱慈烺拎着宝剑，追赶崇祯皇帝时的真心话。

4.晚明

柯山梦

明朝末年，北国狼烟横卷，尸骨山积；江南小桥流水，歌舞升平。朝代末世的内忧外患之中，腹黑办公室主任强势崛起，吹响华夏最后的号角。真英雄，改天命。残酷惨烈的古代战争，真实的明代市井，一个个小人物创造的历史，展开一幅波澜壮阔而又温婉缠绵的晚明画卷。

5.明天下

孑与2

明末的历史纷乱混杂，堪称是一段由一些有着强大个人魅力的人书写成的历史。不论是李自成，还是张献忠这些叛历史小说

6.雅骚

贼道三痴

穿越到万历四十年，既想吃喝玩乐，又想直线救国。没错，就是这么一个充满情趣和矛盾的故事。晚明，江南，末世繁华；《菜根谭》的雅，《金瓶梅》的俗；老僧经商，名妓礼佛；袁宏道品茶插花抒性灵，李卓吾酿酒参禅续焚书；董其昌书画双绝，却是乡绅恶霸；张宗子少年纨绔，老来梦回西湖；雅者见雅，骚者见骚。数风流人物，还看今朝（配合某人某经典动作）。

7.大明最后一个狠人

大明第一帅

魂穿越到大明最后一个皇太子朱慈烺的身上，以一个狠字贯穿一生。灭流寇，斩贪官，开海禁，扬国威。这个太子很凶残，打仗比女真还可怕，剿匪比流寇还折腾，搂银子比贪官还彻底。我大明，将士铁骨铮铮，文人傲骨长存！

8.迷失在一六二九

陆双鹤

你！没错，就是你，看看你自己，你能做什么？你会做什么？把你丢到公元1629年，大明崇祯二年，那个李自成和皇太极的年代，你能生存吗？没有金手指，没有主角命，完全靠自己的专业和知识，你能生存吗？唯一幸运的是，你不是一个人在战斗，你的背后，有一个集体，一个现代人的集体。

9.明末工程师

米酿

二十一世纪的工业设计师李植穿越到明末。没有钱？搞个飞梭织布机来，立刻赚到盆满钵满。不习惯明末的差劲卫生？发明个肥皂牙膏来让明朝洗得焕然一新！农民起义？乱世人命贱如狗？水泥混凝土的棱堡保护您的生命安全。

10.崇祯十五年